肯定還是會看利益的，比如好幾個孩子肯定最喜歡當官的、有錢的，會不會這樣？不一定，喜歡什么的都有。當官的有的來訪者說：我那么有錢，給我媽花那么多錢，每天照顧她，但是我家媽媽就喜歡小的，小的沒工作，在家好吃懶做的。這個東西沒辦法，說明喜歡是沒有道理的。
喜歡什么還有道理，喜歡哪個就是哪個躺贏。還有很多孩子說：我付出家里付出最多，媽媽還不喜歡我，這個沒道理。允許父母喜歡什么不喜歡什么，客觀上它是存在的，掰這個誰也掰不了，別說掰了，他自己掰自己也掰不了。
意識到了，對孩子多對孩子好點也沒用，結果還是一樣，就讓客觀東西存在就好，存在它就是合理的。我家就是意識到對我不好了，他們就補償我，也就那么意思意思。因為我們家是重男輕女類型的，雖然就我一個女孩，說實話再多的補償它是物質上的刻意的補償，和你要的心態上的關注，笑臉相迎，言不由衷的很多重視是差得很遠。
兒時還不覺得后來分了家，各自有了家庭以后，太明顯了，就讓這個不喜歡(存在)。允許父母有偏愛，這是尊重父母的一個表現。不能因為自私的利益來扭曲一個客觀事實，就是扭曲父母的權利。父母有權喜歡這個和不喜歡那個，他們也說不清為什么喜歡，喜歡真是說不清的，沒辦法。
做兒女的只能遵從一個客觀事實，尊重父母的意愿，他有權偏愛。誰沒權偏愛？告訴我，想剝奪母親的偏愛就太恐怖了。所以為了自私的利益想扭曲父母的偏愛。站到那個制高的點告訴父母，你應該一碗水端平。這就是用道德的方式剝奪父母的權利，而且剝奪過來給誰還不是給自己。
說得很好，我們也有權利喜歡一個人和不喜歡一個人，不受別人的威脅和影響，其實我們就是不受。